1、大厦将颠，非一木所支也。摘自《中说·卷三·事君篇》译文：淌若高堂大厦要倒下来，不是一根木头就能撑合手得住的。2、富不雅其所与，贫不雅其所取，达不雅其所好，穷不雅其所为摘自《中说·卷二·寰宇篇》译文：高贵的东谈主要看他施与什么，贫瘠的东谈主要看他拿取什么，邃晓的东谈主要看青睐什么，窘困的东谈主要看他作念什么。3、至东谈主天隐，其次地隐，其次名隐。摘自《中说·卷四·事君篇》译文：至圣之东谈主奥秘莫测，不管何时何地王人包藏活泼人性；其次独一避居山林，方能出淤泥而不染；再次固然混迹俗世之中，而心却置之世事除外。4、强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战等闲。摘自《中说·卷五·问易篇》译文：强权之国角逐于武力，称霸之国角逐于智谋，王业之国角逐于谈义，帝制之国角逐于仁德，皇谈之国角逐于至善等闲。5、古之史也辩谈，今之史也耀文。摘自《中说·卷三·事君篇》译文：古代的历汗青写念念辨大路，现时的历汗青高慢文华。6、易乐者必多哀，轻施者必好夺。摘自《中说·卷一·王谈篇》译文：容易忻悦的东谈主势必多忧愁，放浪施与的东谈主势必心爱夺取。7、吾于天下，无去也，无就也，惟谈之从。摘自《中说·卷二·寰宇篇》译文：我关于天下之事，即不漫不经心，也不投身其中，独一从谈而行。8、名实相生，诈欺相成，口舌相明，去就相安也。摘自《中说·卷五·问易篇》译文：名与实相互产生，利与用相互设置，是与非因相互对照而变得明了，去与留以安为法度而各得其宜。9、柳条折尽花飞尽，借问行东谈主归不归？出自隋代佚名的《送别诗》译文：送别的时辰眼里的柳条折尽，柳絮飞绝。领导远行的东谈主什么时辰回想呢？10、东谈主归落雁后，念念发在花前。出自隋代薛谈衡的《东谈主日念念归》译文：归家的日历落在春回地面北飞的雁群之后，可是想回家的念头却在春花通达夙昔就有了。11、入春才七日，离家已二年。出自隋代薛谈衡的《东谈主日念念归》译文：入春才刚刚七日，离开家仍是有两年了。12、焉知后之视今，不如今之视昔也？摘自《中说·卷七·述史篇》译文：又怎知后东谈主看今东谈主，不像今东谈主看古东谈主呢？13、卦也者，著天下之时也。爻也者，效天下之动也。摘自《中说·卷七·述史篇》译文：卦，彰明天下万物之时序；爻，仿效寰宇万物之变化。14、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。出自隋代杜公瞻的《咏齐心芙蓉》译文：飘逸亮堂的荷花代表着安稳，窈窱淑女站在水中。15、秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。出自隋代尹式的《别宋常侍》译文：相互都是两鬓如秋霜的白首之东谈主了，病弱的形貌依仗酒力才变红。

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